lunes, 1 de septiembre de 2014

¿QUÉ COMPRENDE POR COMUNICACIÓN INTERCULTURAL?

Respuestas del grupo colaborativo:


·         Es la forma como se comunican las personas de diferentes culturas.  Es aquella que resulta de la interacción entre hablantes de lenguas y culturas diferentes. Tiene como objetivo estudiar la forma en que la gente de diferentes orígenes culturales, se comunica entre sí.

·         Es aquella comunicación que relaciona o unifica dos culturas, buscando similitudes entre estas; En este caso hablamos de la cultura húngara, y la cultura española, a pesar de que se encuentran relativamente cerca, tienen diferencias, culturales, tanto similares como distantes y es debido a la influencia cultural conociendo y adoptando hábitos donde se facilita la comunicación.

·         La comunicación nos ayuda a transmitir conocimientos que se desarrolla mediante palabras, signos, sonidos, costumbres expresando nuestras actitudes, nuestra manera de ser, interactuando con otras personas o entorno familiar, dicha comunicación debe tener respecto, valores y propósito basados en la conducta de una persona.

·         Es la forma en que las personas de diferentes culturas se comunican y relacionan entre sí, que surge entre la interacción de los seres humanos de una comunidad.

·         Este tipo de comunicación es la que se da con la interacción de personas con diferente lengua y cultura materna.  Este tipo de comunicación se ve más que todo en las cumbres mundiales, en los foros que hace la ONU para la paz, en los juegos olímpicos etc. Y lo que se pretende con estos es que los involucrados se interesen por conocer más de la cultura de las otras personas.


Fundamentos Teóricos:

El ser humano aprende a usar signos pero también los crea. Va adquiriendo nuevos en la medida de sus relaciones. Va descubriendo el lenguaje pero va, también, asociando y relacionando nuevos signos con nuevas lógicas, nuevos procedimientos para usarlos y nuevas perspectivas. Así, es de esperarse creer que también la cultura va construyéndose con la novedad de los signos. Una manera de construir la cultura a través de los signos no verbales es por intermedio de sus objetos, cosas y acciones interhumanas, en esas relaciones también se construye el ser humano, cambian sus costumbres y tradiciones y se “educa” al ser a través nuevas prácticas como el uso de utensilios, el diseño de modas, la arquitectura y el mismo arte, entre tantas “mediaciones” comunicativas de tipo no verbal.

Aceptamos entonces que la COMUNICACIÓN NO VERBAL es un producto de la sociedad y de la cultura, y es lógico decir que se educa en la medida de que los usuarios de una comunidad se interrelacionan y participan de su cosmogonía y visiones. Habría códigos sociales compartidos por todos pero también códigos individuales porque no debemos descartar que la creatividad cultural a partir de los códigos no verbales, ocurren primero en el individuo (psicobiológicamente) y luego cuando los expresa o socializa, los convencionaliza (los pone en el consenso social) para luego entonces sí, tratarlo como asunto de una comunidad. La comunidad entonces crea reglas – normas- al respecto y empieza a usarlas y de hecho, se considera por obviedad, trascienden histórica, cognitiva, estética y valorativamente en la “vida de esa comunidad”.

Pero no todas las culturas crean y experimentan los mismos códigos de la misma manera: unos y otros se distinguen según su cosmogonía. Unos distinguen y relativizan la realidad con categorías y calificativos distintos lo que asegura que lo psicobiológico interviene para dar cuenta de la diferencia, rasgo fundamental en la construcción cultural. Habría hábitos y comportamientos para cada grupo humano a pesar de que “todos” somos seres humanos. Davis dice: “Los antropólogos han observado las diferentes expresiones culturales del lenguaje corporal y han descubierto un árabe y un inglés, un negro norteamericano y un blanco de la misma nacionalidad no se mueven de la misma manera. (…) Estudian cómo se cortejan los seres humanos, cómo crían a sus hijos, cómo dominan a otros o manifiestan su sumisión, cómo pelean entre sí o hacen las paces. (Davis: 12984:20).