martes, 28 de octubre de 2014

DEBATE GRUPAL

Carolina Marcela Puche:
A pesar de la complejidad y diversificación de las formas y relaciones familiares y a pesar de los numerosos cambios que han tenido y tienen lugar en el grupo familiar, la familia todavía constituye la principal red de relaciones y fuente de apoyo, continúa siendo para la mayoría de las personas uno de los aspectos más valorados de la vida y es uno de los principales determinantes del ajuste psicosocial de la persona.

Los principios éticos de las relaciones familiares también han cambiado mucho. Aunque hay quien en base a "su moral" dice que se han perdido los valores de la familia, hay por lo general una ética mayor en los diversos aspectos de la convivencia familiar.

Se pierde el principio de autoridad para alcanzar la libertad y la igualdad entre las personas de ambos sexos, esto es, la desaparición de la fórmula patriarcal. También es importante que las nuevas leyes defiendan la igualdad de todos los hijos, sin hacer distinción ni discriminaciones como sucedía previamente.

Podríamos decir que la organización familiar está en agudo proceso de reconstrucción con las inevitables, tenciones, conflictos, redefiniciones, que generan las transformaciones radicales algunos factores que más han contribuido:
- La democratización en las relaciones familiares que debilita la supremacía de la autoridad paterna y fortalece la participación y la autonomía de los otros miembros.
- Una diversificación en formas de unión y modalidades de convivencia, en especial el aumento de la unión libre con o sin residencia compartida, la separación y madre solterísimo.
- Un aumento en la viudez femenina asociada con el notorio incremento de muertes masculinas por causas violentas.
- Mayor incremento de la participación femenina.
- La violencia expresada en muertes violentas y en desplazamiento, contribuye al crecimiento de los núcleos con jefas mujeres.
file:///C:/Users/FARMACIA%20JENNY/Downloads/Dialnet-FormasCambiosYTendenciasEnLaOrganizacionFamiliarEn-3988246.pdf

Carmen Alicia Torres:
Girbau (2002, pág. 14), habla de la relación que existe entre la comunicación, el lenguaje y los procesos cognitivos, así como su estrecha relación y compleja interrelación. “Cualquier definición de lenguaje debe incluir una función comunicativa, y es igualmente imposible definir la comunicación sin referirse a un componente lingüístico”.

Las relaciones familiares, debido a los lazos emocionales y psicológicos que logran desarrollar entre sus integrantes, y al ambiente de seguridad y confianza que pueden llegar a generar, se convierten en un medio en el que sus integrantes, en forma natural y espontánea, pueden ayudarse y complementarse, satisfaciendo muchas de sus necesidades, especialmente las más profundas y complejas como las emocionales y afectivas.

El desarrollo de procesos y formas de comunicación dentro de la familia, juega un papel vital en el establecimiento de relaciones significativas para quienes conviven en el núcleo familiar. Hay estudios que ponen en evidencia que en la mayoría de las familias conflictivas existen serios problemas de comunicación, sea debido a que no han desarrollado mecanismos para favorecer el intercambio de ideas y puntos de vista, o a que tienen muy poca habilidad para comunicarse, provocando que los intentos que hacen para comunicarse, en lugar de convertirse en mecanismos de ayuda, se transformen en fuentes de nuevos y mayores conflictos.

Un proyecto es un proceso planeado, enfocado a lograr un resultado previamente establecido en un tiempo determinado. Para todo matrimonio su relación como pareja debería ser un proyecto enfocado a la felicidad de sus integrantes y en consecuencia, tendrían que trabajar de manera sistemática para asegurar que ese proyecto logre su objetivo.
(1) Zuloaga, Jorge y Franco de Zuloaga, Norah. Cómo comunicarse con su pareja para disfrutar más su relación. México: Ediciones Paulinas, 2004, Pág. 15 (2) Ibid. Pág. 16

El desarrollo, fortalecimiento y crecimiento de una relación depende de los involucrados. Si la vida está enfocada a buscar la felicidad, y las relaciones constructivas entre las personas son un factor importante para avanzar por ese camino, vale la pena dedicar tiempo y esfuerzo para que la convivencia diaria, especialmente en la relación matrimonial y familiar, sea un factor de acercamiento, unión y crecimiento humano. Para lograr ese enfoque se pueden realizar numerosas acciones, de entre las cuales es importante tomar en cuenta aquellas que tienen particular impacto.

* Aceptación. Cada integrante de la familia tiene cualidades y defectos. Solo se acepta a cada persona con sus características positivas y negativas y se hace lo necesario para tener presente y aprovechar al máximo todo lo positivo, la relación se reforzará y el trato será agradable y constructivo.

* Responsabilidad. Todos los integrantes de la familia, pero en primera instancia los padres, deben asumir la responsabilidad de la relación y hacer lo necesario para que avance hacia su verdadero propósito: la realización y felicidad de todos los miembros de la familia. Para avanzar en esa dirección, deben elegir las actitudes, pensamientos y sentimientos que les pueden ayudar para dirigir las relaciones en la dirección deseada.

* Manejo de problemas. Si en la relación familiar las cosas no están saliendo bien, hay que evitar la búsqueda de culpables y esforzarse para encontrar las causas y aplicar soluciones adecuadas.

* Poner lo mejor. La familia es un proyecto en el que está involucrada la felicidad de sus integrantes y que para lograr su propósito requiere de: enfoque, decisión y acción, es decir que cada uno de los involucrados ponga en él lo mejor de si mismo.
http://es.catholic.net/op/articulos/51495/la-comunicacin-en-la-familia.html


Nazly Lilian Murillo
Las formas y el contenido de la comunicación se determinan por las funciones sociales de las personas que participan en ella, por su posición en el sistema de las relaciones sociales y por su pertenencia a una u otra comunidad o grupo; se regulan por los factores relacionados con la producción, el intercambio y el consumo, así como por las tradiciones, normas morales, jurídicas e institucionales, por lo que es indudable que comunicación y cultura han ido de la mano desde sus propios orígenes[1].
 
Para el acto mismo de la comunicación se utilizan los signos. El contenido de los signos es todo un sistema complejo de significados, originados en la historia y plasmados en la cultura y está integrado por el conocimiento de las formas y las leyes de la naturaleza y la sociedad, así como la experiencia práctica que se transmite de generación en generación mediante ritos y actividades, normas de conducta y reglas, por tanto toda cultura posee una función comunicativa, y para que el proceso sea efectivo es necesario que exista una coincidencia entre emisor y receptor, en cuanto al conjunto de imágenes, percepciones y asociaciones, de lo contrario no hay comprensión entre los sujetos y la comunicación resulta ineficaz.
 
Para Wilbur Schramm uno de los principios básicos de la teoría general de la comunicación es que “los signos pueden tener solamente el significado que la experiencia del individuo le permita leer en ellos” (Schramm, 1972, p.17) ya que sólo podremos interpretar un mensaje dependiendo de los signos que hemos aprendido a atribuirles, lo que constituye un marco referencial en función del cual puede comunicarse un sujeto, o un grupo de ellos. 
 
Para el caso que nos ocupa, es decir, indagar sobre las diferentes formas de comunicación en las familias objeto de estudio, debemos conocer los significados particulares que le conceden a ciertos signos o comunicación no verbal. Según lo planteado por Andreieva, G. M. (1984, p-85) podemos tomar en cuenta los siguientes aspectos:
 
 Aspecto comunicativo: que no es más que el intercambio de información, ideas, criterios entre los participantes en la comunicación.
 
 Aspecto interactivo: que se refiere al intercambio de ayuda, cooperación en la comunicación, de acciones de planificación de la actividad.
 
 Aspecto perceptivo: que está referido al proceso de percepción de los comunicadores, a cómo se perciben ambos en el proceso de comunicación, de lo cual dependerá la comprensión y la efectividad en el intercambio comunicativo.
 
 Estos tres aspectos a su vez se identifican con tres funciones fundamentales de la comunicación que son:
 
 Función informativa: que comprende el proceso de transmisión y recepción de la información, pero viéndolo como un proceso de interrelación. A través de ella el individuo se apropia de experiencia histórico-social de la humanidad.
 
 Función afectivo-valorativa: que es muy importante en el marco de la estabilidad emocional de los sujetos y su realización personal. A través de esta función el hombre se forma una imagen de sí y de los demás.
 
 Función reguladora: mediante la cual se logra la retroalimentación que tiene lugar en todo el proceso comunicativo, que sirve para que cada participante conozca el efecto que ocasiona su mensaje y para que pueda evaluarse a sí mismo.
 
Éstos conceptos nos ayudan a tener claridad sobre lo que vamos a indagar en nuestra investigación; es necesario prestarle especial atención a cómo éstas familias integran y desarrollan habilidades que potencien esta capacidad humana de comunicación y la forma como se relacionan y se vinculan a través de las diferentes actividades y esferas que engloban la vida cotidiana, y si logran o no crear un clima de seguridad, empatía y confianza a la hora de comunicarse.
 [1] http://www.eumed.net/rev/cccss/19/hah.html

CONTEXTO CULTURAL 5 - SEGUNDO MOMENTO


IDENTIFIQUE UN CONTEXTO CULTURAL EN EL QUE PUEDA ANALIZAR LA COMUNICACIÓN (VERBAL Y NO VERBAL) CAMBIOS, PROBLEMÁTICAS Y DIFICULTADES A TRAVÉS DEL TIEMPO Y ELABORAR UNA DESCRIPCIÓN DEL MISMO.



Aporte Enviado Por Yuliana Esmeralda Rodríguez

PLATOS TIPICOS COLOMBIANOS

Basados en el momento I, y buscando la problemática para avanzar en el desarrollo de proyectos, a nivel grupal, y ya enfocados en el tema de la cultura, de las comidas típicas colombianas, y su influencia en nuestro entorno, propongo continuar trabajando en este, diagnostico del entorno psicosocial; primeramente y buscando la intervención cultural en nuestra sociedad, y lo que podamos aportar con nuestro proyecto.

Primero dar respuestas a las preguntas asignadas:


¿Que investigar? Siguiendo la temática del momento I, que se enfocaba en “platos típicos”, buscar, ingredientes típicos de la región con que se preparan estos platillos, métodos de cocción, truquitos de preparación, tradiciones, etc.


¿Cómo investigar? Realizando sondeos, entrevistas, encuestas, diarios de campo, apoyándonos en familiares, conocidos, y personas expertas en el tema de la culinaria como chefs, asistentes de cocina, matronas, nutricionistas, dietistas, médicos, etc.


¿Dónde investigar? En restaurantes, cocinas comunitarias, comedores sociales, guarderías, en el caso de salud con médicos en una institución, y nutricionistas.


¿Para que investigar? para desarrollar un proyecto basado en la culturización, de nuestras raíces, y que estas no se pierdan en una época de “comida rápida o chatarra”, para crear conciencia y no perder nuestro punto de vista tradicionalista de nuestra cocina colombiana.

El desarrollo de el area investigativa de la comida, tipica de cada región a mi parecer es una expresión cutural, material e inmaterial, que tiene muchos metodos de investigación, desde su preparación hasta las historias que cada una representan y que han trascendido en el tiempo, buscando una finalidad proyectiva, y es en este caso donde intervenimos como mediadoras, buscando claro esta, prevalecer con estas costumbres, preguntandonos, ¿por que si estamos en un mismo pais, y en un mismo continente, varía tanto nuestro paladar?, y es justamente aqui donde, iniciamos, nuestra intervención con un proyecto electivo de conocer, estudiar, y trascender estas costumbres.